एशिया भर के बिशप 20 से 26 जुलाई तक इंडोनेशिया के जकार्ता में 'फेडरेशन ऑफ़ एशियन बिशप्स कॉन्फ़्रेंस' (FABC) की 12वीं पूर्ण सभा के लिए इकट्ठा होंगे। वहाँ वे इस विषय पर विचार करेंगे: "सिनोडल बदलाव का बुलावा और एशिया में पुल और पुल-निर्माता बनने का मिशन।"
पाकिस्तान में कैथोलिक कलीसिया के लिए, जहाँ 24 करोड़ से ज़्यादा आबादी में ईसाइयों की संख्या दो प्रतिशत से भी कम है, धार्मिक मतभेदों को पार करना रोज़मर्रा की ज़िंदगी का हिस्सा है। ईशनिंदा के कड़े कानूनों, सांप्रदायिक हिंसा, अल्पसंख्यक लड़कियों के अपहरण और गहरे आर्थिक भेदभाव का सामना करते हुए, वहाँ के ईसाई बंटवारे की भारी कीमत जानते हैं।
इस अस्थिर माहौल में, पुल बनाने का मतलब है गहरी धार्मिक दूरियों को पाटकर दुश्मनी की जगह आपसी मानवीय सम्मान को लाना।
पाकिस्तान की कलीसिया द्वारा बनाए गए सबसे मज़बूत पुल दशकों से चली आ रही निस्वार्थ संस्थागत सेवा पर आधारित हैं, जिनसे पूरे समाज को फ़ायदा हुआ है।
मेल-मिलाप की जगह के तौर पर शिक्षा
अलग-अलग धर्मों के बीच बातचीत के औपचारिक तंत्र बनने से बहुत पहले ही, कराची में सेंट पैट्रिक और लाहौर में सेंट एंथनी जैसे ऐतिहासिक कैथोलिक मिशनरी स्कूलों ने सामाजिक एकता को मज़बूत किया था। पीढ़ियों से, इन स्कूलों ने बड़ी संख्या में मुस्लिम छात्रों को शिक्षा दी है और भविष्य के प्रधानमंत्रियों, जजों और जनरलों को अल्पसंख्यक सहपाठियों के साथ एक ही कक्षा में पढ़ाया है। दिलचस्प बात यह है कि पाकिस्तान के संस्थापक, कायद-ए-आज़म मुहम्मद अली जिन्ना ने भी सेंट पैट्रिक स्कूल में कैथोलिक देखरेख में पढ़ाई की थी। कक्षा में अलग-अलग धर्मों के छात्रों को एक साथ लाकर, चर्च ने चुपचाप पूर्वाग्रहों को कम करने और पाकिस्तान के भविष्य के नेताओं की कई पीढ़ियों के बीच आपसी सम्मान की भावना जगाने में मदद की है।
स्वास्थ्य सेवा और मानवीय हिम्मत
जब जलवायु आपदाएँ या आर्थिक संकट आते हैं, तो चर्च की मानवीय मदद धार्मिक सीमाओं से परे होती है। 'कैरिटास पाकिस्तान' और स्थानीय कैथोलिक अस्पतालों के ज़रिए, मदद पूरी तरह से मानवीय ज़रूरतों के आधार पर पहुँचाई जाती है। हाल ही में आई विनाशकारी बाढ़ के दौरान, चर्च की राहत टीमों ने पूरे देश में सबसे आगे रहकर काम किया। उन्होंने बिना किसी शर्त के मदद की मिसाल पेश करते हुए हज़ारों बेघर हुए मुस्लिम परिवारों तक आश्रय, साफ़ पानी और चिकित्सा सुविधाएँ पहुँचाईं। अग्रणी नेता
इस संरचनात्मक जुड़ाव को साहसी अग्रदूतों का समर्थन प्राप्त है, जो यह सुनिश्चित करते हैं कि अल्पसंख्यक समुदाय राष्ट्रीय ताने-बाने का एक सक्रिय और सम्मानित हिस्सा बना रहे:
कार्डिनल जोसेफ कॉट्स: कराची के एमेरिटस आर्कबिशप अपनी सेवा को अपने आदर्श वाक्य, "डोमिनस वोबिस्कम" (प्रभु आपके साथ हों) के आधार पर चलाते हैं। जब क्षेत्रीय तनाव अल्पसंख्यकों के लिए खतरा पैदा करते हैं, तो कार्डिनल कॉट्स सक्रिय रूप से प्रमुख इस्लामी विद्वानों और मदरसों से जुड़ते हैं और संचार के ऐसे रास्ते बनाए रखते हैं जो व्यवस्थित रूप से सांप्रदायिक हिंसा को कम करते हैं।
बिशप सैमसन शुकार्डिन: पाकिस्तान के कैथोलिक बिशप्स कॉन्फ्रेंस के अध्यक्ष के रूप में, शुकार्डिन ग्रामीण सिंध में कमजोर वर्गों की वकालत करते हैं, जहाँ हाशिए पर पड़े ईसाई और निचली जाति के हिंदू बंधुआ मजदूरी झेलते हैं। धर्मनिरपेक्ष मुस्लिम मानवाधिकार कार्यकर्ताओं और पत्रकारों के साथ मिलकर, वे अल्पसंख्यक अधिकारों के मुद्दे को मुख्यधारा की राष्ट्रीय चर्चा में सफलतापूर्वक लाते हैं।
फादर जेम्स चन्नन, ओपी: लाहौर में पीस सेंटर के निदेशक और डोमिनिकन पादरी ने सद्भाव को संस्थागत बनाने में दशकों बिताए हैं। स्थानीय शांति परिषदों और देश भर में यूनाइटेड रिलीजियस इनिशिएटिव (URI) समूहों के माध्यम से, फादर चन्नन सांप्रदायिक चरमपंथ का मुकाबला करने के लिए जमीनी स्तर पर बातचीत को बढ़ावा देते हैं।
फादर फ्रांसिस नदीम, ओएफएम कैप: अंतर-धार्मिक संवाद और इकोमेनिज्म के लिए राष्ट्रीय आयोग के लंबे समय तक कार्यकारी सचिव रहे, दिवंगत कैपचिन फ्रायर ने पाकिस्तान के आधुनिक अंतर-धार्मिक ढांचे को मजबूत किया। सेंट फ्रांसिस और मिस्र के सुल्तान से प्रेरित होकर, उनके "पीस कारवां" प्रोजेक्ट्स ने साबित किया कि अशांत माहौल में भी जमीनी स्तर की शांति पहल सफल हो सकती है।
डॉ. रूथ फाऊ: 1960 में जर्मनी से आईं, दिवंगत सिस्टर डॉ. रूथ फाऊ ने पाकिस्तान भर से कुष्ठ रोग को खत्म करने में आधी सदी से अधिक समय बिताया। कराची के मैरी एडिलेड लेप्रोसी सेंटर में उनके काम ने धार्मिक और सामाजिक भेदभाव की सीमाओं को पार किया, जिससे उन्हें "पाकिस्तान की मदर टेरेसा" का खिताब और दुर्लभ राजकीय अंतिम संस्कार का सम्मान मिला।
एशिया के लिए एक प्रेरणादायक उदाहरण
पाकिस्तानी कलीसिया का उदाहरण पूरे एशिया के अल्पसंख्यकों के लिए एक महत्वपूर्ण सबक पेश करता है: एक प्रेरणादायक उपस्थिति होने का अर्थ है रक्षात्मक अलगाव को त्यागकर बहुसंख्यक समुदाय से खुले दिल से मिलना। युवाओं को शिक्षित करना, बीमारों का इलाज करना और इस्लामी नेताओं के साथ खुले संवाद बनाए रखना जारी रखकर, चर्च चुपचाप यह साबित करता है कि शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व कोई असंभव आदर्श नहीं, बल्कि देश के साझा भविष्य के लिए एक संरचनात्मक आवश्यकता है।
