ईसाइयों पर अत्याचार की रिपोर्ट में देश भर में बढ़ती शत्रुता पर प्रकाश डाला गया

नई दिल्ली, 25 मार्च, 2026 — इवेंजेलिकल फेलोशिप ऑफ़ इंडिया के धार्मिक स्वतंत्रता आयोग का कहना है कि उसके 2025 के निष्कर्ष "शत्रुता के एक लगातार पैटर्न" को दर्शाते हैं, जो व्यक्तिगत विश्वासियों और सामूहिक जीवन दोनों को प्रभावित कर रहा है; इसमें उत्तरी और मध्य राज्यों में डराने-धमकाने के सबसे ज़्यादा मामले दर्ज किए गए हैं।

आयोग ने इस वर्ष के दौरान 747 घटनाओं को दस्तावेज़ित किया, जो 915 से ज़्यादा रिपोर्ट किए गए मामलों पर आधारित थीं; इन मामलों का सत्यापन ज़मीनी आकलन, साक्षात्कारों और अधिकारियों के साथ फ़ॉलो-अप के माध्यम से किया गया था।

रिपोर्ट में कहा गया है, "ये निष्कर्ष देश के कई क्षेत्रों में व्यक्तिगत विश्वासियों और सामूहिक जीवन दोनों को प्रभावित करने वाली शत्रुता के एक लगातार पैटर्न को दर्शाते हैं।"

"रिपोर्टिंग अवधि के दौरान दस्तावेज़ित घटनाओं में प्रार्थना सभाओं और चर्च सेवाओं में बाधा डालना, पादरियों और विश्वासियों को धमकियाँ देना और परेशान करना, धार्मिक धर्मांतरण के आरोपों से जुड़ी गिरफ़्तारियाँ और आपराधिक शिकायतें, ईसाई परिवारों के ख़िलाफ़ सामाजिक दबाव डालना, और शारीरिक हिंसा तथा संपत्ति को नुक़सान पहुँचाने के मामले शामिल थे।"

घटनाओं का राज्य-वार वितरण
रिपोर्ट में कई उत्तरी और मध्य राज्यों में मामलों का भारी जमावड़ा दिखाया गया है, साथ ही यह भी बताया गया है कि घटनाएँ पूरे देश में दर्ज की गईं।

उत्तर प्रदेश में सबसे ज़्यादा 217 घटनाएँ दर्ज की गईं, जिसके बाद छत्तीसगढ़ में 177 घटनाएँ हुईं। राजस्थान में 51 मामले, मध्य प्रदेश में 47 और हरियाणा में 38 मामले रिपोर्ट किए गए।

अन्य राज्यों में कर्नाटक (31), झारखंड (30), बिहार (25), महाराष्ट्र (20), पंजाब (20) और ओडिशा (19) शामिल थे। आंध्र प्रदेश (13), गुजरात (12), उत्तराखंड (10), पश्चिम बंगाल (8), जम्मू और कश्मीर (6), हिमाचल प्रदेश (6), तेलंगाना (6), दिल्ली (5), असम (3) और तमिलनाडु (3) में कम संख्या में मामले दर्ज किए गए।

आयोग ने कहा कि यह वितरण दर्शाता है कि "शत्रुता किसी एक क्षेत्र तक सीमित नहीं है," बल्कि घटनाएँ "उत्तरी, मध्य, दक्षिणी और पूर्वी भारत" में हर जगह रिपोर्ट की गई हैं।

हालाँकि, आयोग ने यह भी जोड़ा कि रिपोर्टिंग अवधि के दौरान दर्ज की गई कुल घटनाओं में से लगभग आधे मामले अकेले उत्तर प्रदेश और छत्तीसगढ़ में हुए।

डराने-धमकाने और हिंसा के पैटर्न
रिपोर्ट में इस बात के बार-बार सामने आने वाले पैटर्न की पहचान की गई है कि घटनाएँ किस तरह घटित होती हैं; अक्सर इनकी शुरुआत धार्मिक धर्मांतरण के आरोपों से होती है और ये धीरे-धीरे बाधा डालने या हिंसा में बदल जाती हैं।

रिपोर्ट में कहा गया है, "कई मामलों में, अवैध धार्मिक धर्मांतरण के आरोपों वाली शिकायतों के बाद प्रार्थना सभाओं या उपासना सेवाओं में बाधा डाली गई।" “ऐसी शिकायतें दर्ज होने के बाद, पादरियों और श्रद्धालुओं को कभी-कभी अधिकारियों द्वारा हिरासत में लिया जाता था या उनसे पूछताछ की जाती थी।”

अन्य मामलों में, “भीड़ पूजा स्थलों के बाहर जमा हो जाती थी, धमकियाँ देती थी या यह माँग करती थी कि सभाओं को रोक दिया जाए,” जबकि “गाँवों और स्थानीय समुदायों के भीतर सामाजिक दबाव भी एक महत्वपूर्ण कारक के रूप में सामने आया।”

धमकियाँ और उत्पीड़न शत्रुता का सबसे आम रूप थे, जिनके 204 मामले सामने आए। रिपोर्ट में शारीरिक हिंसा के 112 मामले और चर्च की सेवाओं या प्रार्थना सभाओं में बाधा डालने की 110 घटनाएँ भी दर्ज की गईं।

कानूनी दबाव एक और मुख्य पहलू था, जिसमें 86 गिरफ्तारियाँ हुईं और 98 मामले झूठे आरोपों या शिकायतों से जुड़े थे, जो अक्सर धर्मांतरण के आरोपों से संबंधित थे।

कानून के पालन और कम रिपोर्टिंग को लेकर चिंताएँ
आयोग ने अधिकारियों की प्रतिक्रिया और धार्मिक स्वतंत्रता पर इसके व्यापक प्रभावों को लेकर चिंताएँ जताईं।

रिपोर्ट में कहा गया है, “स्थानीय प्रशासनिक और कानून प्रवर्तन अधिकारियों की प्रतिक्रियाएँ अक्सर देर से, असंगत, या प्रक्रियात्मक रूप से अपर्याप्त होने की शिकायतें मिलीं।”

इसमें आगे कहा गया है कि पीड़ितों और चर्च के नेताओं ने “शिकायतें दर्ज कराने या अधिकारियों से समय पर सुरक्षा पाने में कठिनाइयों की शिकायत की।”

रिपोर्ट यह चेतावनी भी देती है कि दर्ज किए गए आँकड़े समस्या के पूरे विस्तार को नहीं दर्शा सकते हैं।

इसमें कहा गया है, “यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इस रिपोर्ट में दर्ज घटनाएँ ईसाई समुदायों को प्रभावित करने वाले उल्लंघनों के पूरे विस्तार का प्रतिनिधित्व नहीं करती हैं।”

“बदले की भावना के डर, सामाजिक दबाव, या कानूनी उपायों तक पहुँच की कमी के कारण कई घटनाएँ बिना रिपोर्ट किए रह जाती हैं।”

निष्कर्ष के तौर पर, रिपोर्ट में कहा गया है कि ये निष्कर्ष “संवैधानिक रूप से गारंटीकृत धार्मिक स्वतंत्रता की सुरक्षा और कानून के समान अनुप्रयोग” के संबंध में जारी चिंताओं की ओर इशारा करते हैं, और “कानूनी सुरक्षा उपायों के लगातार पालन” तथा अपने धर्म का पालन करने वाले समुदायों के लिए सुरक्षा उपायों की आवश्यकता पर ज़ोर देते हैं।