ईश्वर की दया निःस्वार्थ है!

20 अगस्त, 2025, सामान्य समय के बीसवें सप्ताह का बुधवार
संत बर्नार्ड, मठाधीश और कलीसिया के धर्मगुरु का पर्व
न्यायकर्ताओं 9:6-15; मत्ती 20:1-16

यरूब्बाल के सभी सत्तर पुत्रों की हत्या करने के बाद, शकेम के लोग अबीमेलेक को राजा घोषित करते हैं। अबीमेलेक अधर्मी है, और शकेम के लोग भी उससे कम नहीं हैं। विडंबना यह है कि उसका राज्याभिषेक ठीक उसी स्थान पर होता है जहाँ योशुआ ने अपने समय में इस्राएलियों का सामना करने के बाद ईश्वर की व्यवस्था की पुस्तक रखी थी (योशुआ 24:26)।

गिदोन के परिवार का एकमात्र जीवित व्यक्ति, योताम, उन्हें अपनी गंभीर गलती का एहसास दिलाने के लिए एक दृष्टांत सुनाता है। कहानी में, पेड़ एक शासक की तलाश में एकत्रित होते हैं। वे पहले जैतून के पेड़ के पास जाते हैं, फिर अंजीर के पेड़ के पास, फिर बेल के पास, और अंत में कंटीली झाड़ी के पास। जैतून, अंजीर और बेल, सभी इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर देते हैं और पेड़ों पर शासन करने में समय बर्बाद करने के बजाय देवताओं और मनुष्यों को प्रसन्न करने के लिए अपना समृद्ध जैतून का तेल, स्वादिष्ट फल और मदिरा बनाना जारी रखना चुनते हैं। हालाँकि, कंटीली झाड़ी एक चेतावनी के साथ स्वीकार कर लेती है: "आओ और मेरी छाया में शरण लो, नहीं तो मैं तुम्हें निगल जाऊँगा।" यह दृष्टांत अबीमेलेक के शासन के दमनकारी और विनाशकारी स्वभाव को दर्शाता है, क्योंकि कंटीली झाड़ी उसके भ्रष्ट नेतृत्व और अपने विरोधियों को नष्ट करने की उसकी तत्परता का प्रतीक है।

सुसमाचार में, दाखबारी में काम करने वालों के दृष्टांत के माध्यम से, येसु ईश्वर की कृपा और उदारता का चित्रण करते हैं। मजदूर अलग-अलग समय पर दाख की बारी में काम करने आते हैं, फिर भी उन्हें एक ही वेतन दिया जाता है, उनके काम के घंटों के अनुसार नहीं, बल्कि ज़मींदार की उदारता के अनुसार। यह उन लोगों के लिए अनुचित लगता है जो जल्दी आए और बड़बड़ाए, फिर भी ज़मींदार को अपने संसाधनों का अपनी इच्छानुसार उपयोग करने का पूरा अधिकार है। किसी के साथ कोई अन्याय नहीं होता। सबक स्पष्ट है: ईश्वर की दया से ईर्ष्या करने का कोई कारण नहीं है। मोक्ष केवल मानवीय प्रयास से प्राप्त नहीं किया जा सकता; यह ईश्वर की कृपा का निःशुल्क और अनर्जित उपहार है।

कार्य करने का आह्वान: ईश्वर की उदारता हमारे लिए एक सबक और आदर्श है। इसका अनुकरण किया जाना चाहिए, न कि प्रतिद्वंद्विता। जैसा कि संत पौलुस कहते हैं, "जैसा मैं मसीह का अनुकरण करता हूँ, वैसा ही तुम भी मेरे अनुकरण करो" (1 कुरिं. 11:1)। तो फिर मेरी योजना क्या है?