फादर पसोलिनी : आगमन में, आशा को जीवित रखने के लिए ईश्वर और दूसरों पर भरोसा पुनः खोजना

क्रिसमस के लिए अपने दूसरे उपदेश में, शुक्रवार को, परमधर्मपीठ के उपदेशक फादर पसोलिनी ने, "विश्वास के द्वार" विषय पर चिंतन किया। विश्वास एक साहसी चुनाव और केवल एक आशावाद नहीं, बल्कि परीक्षा के समय में भी आशा को जीवित रखता है और स्वार्थ का प्रतिकारक है। संत जोसेफ का उदाहरण, उदारता का एक चमकता हुआ साक्ष्य है।

स्वार्थ की ओर प्रवृत्ति इस युग में, क्या हम विश्वास के बारे में बात कर सकते हैं? और जीवन के कठिन क्षणों में, उन महत्वपूर्ण पलों में जब हमें किसी अत्यंत महत्वपूर्ण चीज को खोने का भय होता है, क्या हम तब भी किसी चीज या व्यक्ति पर भरोसा कर सकते हैं? ये वे अंतर्निहित प्रश्न हैं जिन्हें परमधर्मपीठीय परिवार के उपदेशक कपुचिन फ्रांसिस्कन फादर रॉबर्टो पासोलिनी ने आगमन काल के दूसरे उपदेश के केंद्र में रखा है, जिसे उन्होंने 13 दिसंबर की सुबह पॉल षष्ठम सभागार में पोप और रोमन क्यूरिया के उनके सहयोगियों के समक्ष रखा। चिंतन के लिए चुना गया विषय है "आशा के द्वार। क्रिसमस की भविष्यवाणी के माध्यम से पवित्र वर्ष के उद्घाटन की ओर।”

भरोसा, मानवीय संबंध का आधार
6 दिसम्बर को अपने पहले उपदेश में “विस्मय के द्वार” पर चिंतन करने के बाद, आज फादर पसोलिनी ने हमें “भरोसा के द्वार” पर चिंतन करने के लिए प्रेरित किया है। यानी, वह मौलिक दृष्टिकोण जो मानवीय रिश्तों को सहारा देता है, प्रतिदिन की चुनौतियों का सामना करने का साहस बढ़ाता और भविष्य की ओर हमारी निगाहें खोलता है। उपदेशक रेखांकित करते हैं कि भरोसा कोई अनुभवहीन आशावाद नहीं है बल्कि एक साहसी विकल्प है जो वास्तविकता की गहन दृष्टि से उपजता है, जो मुश्किल क्षणों में भी आशा को जीवित रखता है।

आहाज, यूदा के राजा
इसके प्रमाण स्वरूप फादर पसोलिनी तीन व्यक्तियों का हवाला देते हैं : यूदा के राजा आहाज, एक अज्ञात रोमन शतपति और संत जोसेफ। पहला, एक ऐसा राजा है जो सीरो-एप्रैमाइट युद्ध के दौरान, प्रभु पर भरोसा नहीं करता है और, नबी इसायस की भविष्यवाणी अनुसार येरूसालेम में दृढ़ रहने के बजाय, खुद को अश्शूर के साथ गठबंधन में शामिल करना पसंद करता है, जो अंततः उसका जागीरदार बन जाता है। संक्षेप में, आहाज, ईश्वर की भविष्यवाणी में विश्वास नहीं करता, लेकिन इसके बावजूद, ईश्वर उससे अपनी नज़र नहीं हटाते हैं: राजा के अविश्वास का क्षण इम्मानुएल की भविष्यवाणी से खुलता है: " एक कुंवारी गर्भवती होगी और पुत्र प्रसव करेगी और उसका नाम इम्मानुएल होगा।" (इसायस 7:9)।

ईश्वर की दृष्टि हमें वापस सही राह पर ले आती है
कपुचिन पुरोहित बताते हैं कि भरोसा, जिसमें ईश्वर तब भी हमारे करीब रहते हैं, जब हम स्वयं को अविश्वसनीय साबित करते, एक साधारण आशावाद से कहीं बढ़कर है, क्योंकि प्रभु को यह विश्वास है कि उनकी आवाज़ "बारिश और बर्फ की तरह" है जो बिना किसी कारण के स्वर्ग से नहीं गिरती। पृथ्वी पर प्रभाव उत्पन्न किये बिना नहीं रहती। केवल इतना ही नहीं: चूँकि वे शुरू से ही प्रेम हैं और हमें स्वतंत्र बनाया है, इसलिए ईश्वर इस बात पर सहमत है कि विश्वास को हमेशा प्राथमिकता दी जानी चाहिए और उसे ग्रहण किया जाना चाहिए, क्योंकि "केवल विश्वास ही मुक्त करता है।" और यह वास्तव में उनकी दृष्टि ही है जो कठिनाई और हतोत्साह के क्षणों में हमें कठिनाइयों से उबरने और सही रास्ते पर वापस लौटने में मदद देती है। फादर पासोलिनी कहते हैं, "ईश्वर हमारी स्वतंत्रता का सम्मान करता है और जब हम इसका उपयोग उनके जैसा बनने के लिए करते हैं तो वे खुश होते हैं।" परन्तु यदि हम उसकी दृष्टि से मुंह मोड़ लेते, तब भी ईश्वर अपनी दृष्टि हमसे नहीं मोड़ते। वे हमें अपने प्रिय बच्चों के रूप में पहचानते हैं, तथा अपने पास लौटने की हमारी क्षमता पर विश्वास दिखाते हैं।”

रोमी शतपति
फादर पसोलिनी द्वारा उद्धृत दूसरा व्यक्ति रोमी सेना का एक बेनाम शतपति है, जिसका वर्णन लूकस रचित सुसमाचार में मिलता है: यद्यपि वह एक गैर यहूदी था, फिर भी वह येसु पर भरोसा करने का निर्णय लेता है और उससे अपने बीमार सेवक को चंगा करने के लिए कहता है। दूसरों के जीवन और जरूरतों के प्रति सजग, शतपति उद्धारकर्ता को कठिनाई में नहीं डालने का प्रयास करता है, उसे घर में प्रवेश करने से रोकता है, क्योंकि वह जानता है कि उद्धारकर्ता जैसा एक सचेत यहूदी, एक मूर्तिपूजक के घर में प्रवेश करके दूषित हो जाएगा। अंततः, वह येसु को एक “अद्भुत वाक्यांश” के साथ संबोधित करता है जिसे बाद में ख्रीस्तीय धर्मविधि में शामिल किया गया: “हे प्रभु, मैं इस योग्य नहीं हूँ कि तू मेरे यहाँ आए, किन्तु एक ही शब्द कह दे और मेरी आत्मा चंगी हो जाएगी।” उपदेशक ने स्पष्ट किया कि ये शब्द प्रभु येसु में तथा उनके ईश्वर की ओर से उद्धार का निर्णायक वचन होने में महान विश्वास को व्यक्त करते हैं।

ईश्वर में आस्था और दूसरों पर ध्यान देने के बीच संबंध
कपुचिन पुरोहित एक अन्य पहलू पर भी प्रकाश डालते हैं: रोमी शतपति यह प्रदर्शित करता है कि ईश्वर में विश्वास और अपने पड़ोसी के प्रति ध्यान "पृथक" या "विषम" नहीं हैं। वास्तव में, "ईश्वर में हमारा विश्वास इस हद तक प्रामाणिक है कि हम मानते हैं कि हमारे द्वारा अनुभव किए जानेवाले रिश्तों में विश्वास और दयालुता कभी भी जरूरत से ज़्यादा नहीं होती है।" यह केवल थोड़ी सौहार्दपूर्ण भावना दिखाने की बात नहीं है, बल्कि "हमेशा दूसरों के स्थान पर स्वयं को रखने का समय और तरीका खोजने" की बात है, उस प्रभु का अनुसरण करने की बात है जो हमें कभी असहज महसूस नहीं होने देता, "तब भी नहीं जब हम पाप में फंस जाते हैं ", क्योंकि "यह प्रेम ही है जो दूसरे को करीब लाता है, एक प्रकाश जो हमेशा चमकता रहता है, यहां तक ​​कि अंधेरे में भी।"